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孔夫子搬家歇后语

孔夫子搬家歇后语是什么?

孔夫子搬家——净是书(输);
比喻:做事总是失败。
孔夫子是指孔子,孔子是思想家,教育家,家里肯定有很多藏书,因此,他搬家的话,搬的东西肯定都是书。所以这句歇后语取书的谐音,写成输,形容赌博或是比赛的结果都是输的,喻指
做事总是输(失败)。


其他关于孔夫子的歇后语:
1、孔夫子搬家 - 净是书(输)(比喻总是失败)
2、孔夫子的背包 - 准是书(输)(比喻注定要失败)
3、孔夫子的砚台 - 心太黑(比喻人心肠狠毒)
4、孔夫子念书 - 咬文嚼字(比喻过分地斟酌词句)
5、孔夫子拜师 - 不耻下问
6、孔夫子出门 - 三思而行
7、孔夫子当教授 - 古为今用
8、孔夫子的坟 - 久慕(墓)
9、孔夫子的砚台 - 黑心;黑了心
10、孔夫子的嘴巴 - 出口成章
11、孔夫子门前卖《论语》 - 自不量力;不自量
12、孔夫子面前讲《孝经》 - 冒充斯文;假斯文
13、孔夫子偷钱包 - 文明人不做文明事
14、孔夫子的褡裢--两头输(书);书呆(袋)子
15、孔夫子的弟子--闲(贤)人
16、孔夫子的手巾--包输(书)
17、孔夫子的箱子--净输(书)
18、孔夫子挂腰刀--能文能武;文武双全
19、孔夫子喝卤水--明白人办糊涂事
20、孔夫子讲学--之乎者也
21、孔夫子念书--咬文嚼字(比喻过分地斟酌词句。)
22、孔夫子游列国--尽是礼
23、孔子教《三字经》--埋没人才
24、孔子面前讲《论语》--忘了自个儿姓名
25、孔夫子打哈欠--(满口书生气)
26、孔夫子念文章--(咬文嚼字 )
27、孔夫子卵脬(音抛)--文诌诌。
28、乡下人不识孔夫子--读书老爷(独输老爷)
29、孔夫子下凡——一输到底地
30、孔夫子穿西装——不土不洋
31、孔夫子的坟——久慕墓
32、孔夫子拜师—不耻下问
33、孔夫子吃粥——心里没数
34、孔夫子肚皮——书橱(舒徐)
35、孔夫子跌到桥底下——(尸)诗书横流

拓展:孔夫子
孔子同义词孔夫子(儒家学派的创始人)一般指孔子(儒家学派创始人)
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子
把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界
都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

政治思想核心:“礼”与“仁”
孔子主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道
德去感化教育人。而所谓“礼治”,即遵守严格的等级制度,君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

历史地位:
西汉中期,天灾频发,社会动乱。儒者梅福认为,这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀,因而上天发怒。当时的国家政权接受了梅福的提议,封孔子为商汤的后代,接续先王的祭祀。到东
汉,国家才正式把孔子作为国家的公神,其地位和社稷神同等。唐代,命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭,每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持,后来改由地方官主持。唐代以后,孔子的地位不断提高,对孔子的封号也不断增加。清代,孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
孔子成为国家公神以后,儒者们的宗教地位也相应提高。唐代为孔子设立“从祀”即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早选中陪同孔子的,是22位对于注释儒经有重大贡献的儒者
,后来扩大到孔子的所有弟子和历代著名的儒者。宋代,从祀制度逐渐完备起来。其最高的有四位,被称为“四配”,他们是颜回、曾参、子思和孟轲。其次是“十哲”,孔子的十个优秀弟子。“德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。”再次是“先贤”,祭祀那些亲自接受孔子教导的弟子们。最后是“先儒”,祭祀孔子弟子以后历代最优秀的儒者。而后来的儒者,也以死后能够进入孔庙成为先儒为最高的荣誉。

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